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La carne convulsiva. Etnografia dellesorcismo PDF

Adelina Talamonti

Frutto di una ricerca di diversi anni, il libro intende contribuire allanalisi antropologica di un fenomeno attualissimo che però ha radici in una lunga storia: lesorcismo come praticato oggi nella chiesa cattolica, sorta di rappresentazione rituale che esprime in forme codificate e condivisibili il senso del male riconducendolo a unorigine diabolica. Lesorcismo individua dunque un orizzonte di senso in cui collocare il disagio, fornisce il mezzo per manifestarlo in forma ritualizzata e contemporaneamente per combattere, incarnandolo, lagente soprannaturale causa ultima del male.

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Sofi Voighua

Una storia religiosa del sud, un'indagine etnologica che spiega perché il momento magico sia sopravvisuto nella vita culturale meridionale e come questa abbia partecipato consapevolmente alla grande alternativa tra "magia" e "razionalità" da cui è nata la civiltà moderna. De Martino esplora le sopravvivenze lucane di rozze pratiche di magia cerimoniale, quali fascinazione stregonesca

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Mattio Mazio

19 lug 2019 ... La ricomparsa dell'esorcismo e della possessione era infatti al ... carne convulsiva: etnografia dell'esorcismo, Napoli, Liguori, 2005.

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Noels Schulzzi

Recensione dell'utente - Segnala come inappropriato L'"Héautontimor[o]uménos" (da Terenzio a Baudelaire); "JE est un autre" (Rimbaud, 13 e 15 maggio 1871). Premesso che non esistono taumaturgie positive poiché le preghiere di guarigione sono di fatto La carne convulsiva. Etnografia dell'esorcismo: Adelina Talamonti: 9788820738334: Books - Amazon.ca

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Jason Statham

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Jessica Kolhmann

La carne convulsiva. Etnografia dell’esorcismo (A. Talamonti)