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Jürgen Habermas

Gli ultimi decenni hanno visto sorgere un tema completamente nuovo: le società europee già ampiamente secolarizzate si sono trovate di fronte alla rinnovata vitalità di movimenti e fondamentalismi di natura religiosa. Per la filosofia ciò comporta una sfida doppia. Come teoria politica normativa, la filosofia deve rivedere quellidea di stato secolarizzato che voleva espellere dalla sfera pubblica politica le comunità religiose, confinandole nel privato. Come custode della razionalità, non può non chiedersi cosa significhi il fatto che nel cuore delle società moderne rifioriscano - quali produttive figure dello spirito - confessioni e dottrine religiose già radicate in arcaiche pratiche di culto. La sorprendente contemporaneità della religione sfida la cultura laica: fin dallilluminismo la filosofia si era schierata dalla parte delle scienze, e aveva finito o per trattare la religione come un oggetto oscuro e bisognoso di spiegazione o per razionalizzarla. Dobbiamo allora chiederci: come deve comportarsi una filosofia che si vede venire incontro la religione non più come una figura del passato, ma come una - sempre opaca, ma per il momento di nuovo attuale - figura del presente?

crisi della democrazia (o della legittimità democratica) nel contesto della ... Verbalizzare il sacro. Sul lascito religioso della filosofia, a cura di L. Ceppa, Laterza ...

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Note correnti

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Sofi Voighua

Habermas J., Verbalizzare il sacro. Sul lascito religioso della filosofia, Laterza, Roma-Bari 2015. Hammer O.-Rothstein M. (eds.), The Cambridge Companion to New Religious Movements, Cambridge University Press, Cambridge 2012. Hick J., An Interpretation of Religion. Human Responses to the Transcendent, Yale University Press, New Haven 2004 2.

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Mattio Mazio

Il termine crociata è attribuito primariamente a una serie di guerre religiose promosse dalla Chiesa cattolica combattute tra l'XI e il XIII secolo. Le più note sono le campagne avvenute nel Vicino Oriente volte a conquistare la Terra Santa dal dominio islamico, principalmente sul terreno ... Anche se la filosofia della crociata cambiò nel tempo, esse continuarono a ... 12 dic 2016 ... aspetti dell'opera di Carl Schmitt e di Jürgen Habermas in filosofia politica, ... maggiore privatizzazione della religione stessa e di una sempre ... linguistificazione del sacro, consiste nel decostruisce i vari resoconti ... Parallelamente alle perduranti discussioni sul concetto di ordine, per quanto riguarda più.

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Noels Schulzzi

12 dic 2016 ... aspetti dell'opera di Carl Schmitt e di Jürgen Habermas in filosofia politica, ... maggiore privatizzazione della religione stessa e di una sempre ... linguistificazione del sacro, consiste nel decostruisce i vari resoconti ... Parallelamente alle perduranti discussioni sul concetto di ordine, per quanto riguarda più.

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Jason Statham

Il sacro e il pensiero post-metafisico: continuità o cesure nel pensiero di Habermas? Verbalizzare il sacro. Sul lascito religioso della filosofia è l'edizione italia- na ...

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Jessica Kolhmann

Un’analisi sociologica, a cura di A. Orsini, Rubbettino, Soveria Mannelli 2014 | Leonardo Ceppa, Jürgen Habermas, Verbalizzare il sacro. Sul lascito religioso della filosofia, a cura di L. Ceppa, Laterza, Roma-Bari 2015 | Marco Chiuppesi, Francesco Giacomantonio, Sociologia dell’agire politico. Variazioni sul tema, 2009 Prospettiva Editrice; Magazzino 51 (ebook), Note a margine, Notte senza fine, Poesie per un attimo (Novantuno Virgole su un Punto) Dentro la pittura, ed. Abel (ebook) Il problema dell'equilibrio, ed. Abel (ebook) Testi di Jürgen Habermas. Verbalizzare il sacro. Sul lascito religioso della filosofia